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石材的原始胚料，称为荒料，一个“荒”字，道出了从原生粗陋的璞料，通过艺术家的高手创造，演变成美仑美奂的艺术品的艰苦进程。

在古籍《说文解字》中，“匠”*早的含义就是独指木匠，而跟着时代的接连，匠所维系的器物也逐渐转化为各种事物。匠心的魅力，表面上是人与器的艺术。说穿了，无非是匠和心之间的谐和共同。江西汉白玉石雕工厂。

*来到房山现已快三十年了，他在这儿创办了一所雕塑艺术学校，为全国各地输送了进千名雕刻专业人才。而实在让*成为我国石雕*的，仍是因为他在汉白玉雕刻上的打破。

早在汉代，这一带石工就运用黄山汉白玉雕刻碑碣诸物。满城汉墓出土的汉白玉男女俑五件便为曲阳黄山汉白玉雕刻而成，是迄今为止发现年代*为久远的曲阳石雕作品。江西汉白玉石雕工厂。

归我地图同郡县，任其土贡入春秋。量材中椀圆而鉅，譬色如脂沉不浮。何须烧磁珍大邑，扣真哀玉击夔球。”落款“乾隆癸巳夏御题”，这往后刻“干”“隆”双字方形章。

从上一代延续到下一代工艺师的手中，是一种使命的继承，也是一种血脉的传递。正是因为历代的塑匠们怀着这样一种忠实的心境，这些用汗水描绘而成的塑像作品，才华让我们赞不绝口。

当代国家工程中，也有广泛应用。它们所运用的这个汉白玉，是特指北京房山大石窝镇高庄村西的石矿中出产的一种石头。江西汉白玉石雕工厂。

汉白玉是白色大理石中的精品，，它自有矿脉，并不是产白色石头就产汉白玉。汉白玉在质地上，也存在着很大差异，同一个矿脉，不同矿区发掘出来的石料都存在很大不同。

据传，我国从汉代起就用这种宛如美玉的材料构筑宫廷，装修古刹，雕琢佛像，装点堂室，从汉*始用这种皎白无瑕的美玉来做修建材料的，人们就顺口说成了汉白玉。

所谓开脸，就是佛像脸部的描绘，佛的五官摆放，以及表情神色，是否传神，胜败在此。佛陀奥妙的、含而不露的笑脸，在似笑非笑间俨然已将红尘尽收眼底，并以不二之心接纳悉数世人。

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