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保护好城市雕塑,有人到新建成的星光公园游览,发现有一些不文明的游客攀爬到明星雕像上照相留念,既危险又显得十分不雅。对于市内的雕塑受损问题,笔者也深有同感。比如早年在长堤风貌街那几组反映侨乡风貌的雕塑附近,笔者常常见到有人躺在雕塑的基石上呼呼大睡,让本想上前观看的游人避而远之;而《过大秤》、《书接上一回》等雕塑更是先后遭到过毒手,受到不同程度的损坏,《书接上一回》雕塑至今仍留有损坏的痕迹。星光公园内的雕像都是家喻户晓的明星,比长堤风貌街的雕塑更具吸引力,市民前来参观并与之合影留念,一圆追星之梦,这也是情理中事。但若只为了追星需要,而不注意自己的行为举止,攀爬上雕像与明星雕塑来次亲密接触,长此以往,就可能使这些雕像重蹈长堤风貌街雕塑的覆辙。而外地游客看到这种攀爬的情景或损坏的雕像,也会对这个正在大力创文的城市留下不良的印象。

石刻造像的作伪,或用硫酸刷于石上使其表面蚀去一层,并使风吹雨淋变旧;或在其表面涂上*和黄土的混合物,使呈一层锈色;或将其投入大烟加*的水中煮沸,使其表面产生锈色;或将其投入藤黄加*的水中煮沸,使表面产生解色;或用火熏使其变旧等,其鉴定方法是:用碱加开水洗刷石刻造像表面,看其外表锈色是否脱落。若容易脱落者,则是伪锈;真品的锈不易脱落,尤其是邫筋锈,锈色发白,形状像树根,不易伪作。新作伪品在线条及棱角之处有明显的新刻刀痕。马鞍山喷泉厂。

牌坊不只是起着一个点缀装饰的作用,其中蕴涵的文化内涵也很深刻。*的古人立牌坊是一件极其隆重的事,每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义,而这些内涵和象征,主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹,用隐喻手法表现出来的。例如牌坊上常有这些图案:龙凤:如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤,那一定与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊,是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征;凤乃百鸟之首,封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。蝙蝠:因"蝠"字与"福"字谐音,因而成为好运气和幸福的象征,人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上,以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。鹿:与"禄"字谐音,常被用作牌坊雕绘的图案,以象征升官晋爵、*厚禄。鱼:与"余"谐音,常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上,以象征金玉(鱼)满堂或连(莲)年有余;同时,鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词,因此,鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案,以象征科举及第、金榜题名。松、鹤、龟、麒麟、荷花、*、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上,表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。

道冠古今牌坊除了这些动植物的图案外,牌坊*大的特色还有"坊眼"。比如北京中山公园进口出的牌坊,上面就有郭沫若题写的"保卫和平"四个字,为的就是表明这座牌坊的建造对象和建造原因,否则就失去了建造的意义和价值。另外还会在牌坊上注明牌坊是为谁建的、为什么事建的、由谁建的和什么时候建的等内容,有的还会题写对联。这些文字,可都是*封建社会中人们的人生理念及封建礼教、传统道德观念的集中表现。但是,在等级制度森严的过去,立牌坊是一件极为隆重的事,并不是谁都可以立的。根据当时的规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,由*出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府查核实后逐级呈报,*后由皇帝审查恩准,或由皇帝直接封赠,方能建造。即使允许建造,建造什么规格的牌坊,也有严格的等级限制,如只有帝王神庙、陵寝才可用"六柱五间十一楼",一般臣民*多只能建"四柱三间七楼";但孔庙的"万古长春"坊仅是一个破例,因为人家可是"孔圣人"。所以在当时来说,如果一个人能获得皇帝降旨建造牌坊,那对这个人、这个家族乃至这个地方来说,都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。马鞍山喷泉厂。

佛教造像随着佛教的流变以及社会风尚,观念的变化而呈现出不同的历史风貌造像,因佛教从印度传入不久,仍受着犍陀罗艺术的深刻影响,其佛造造像的面容为高鼻通额,薄唇卷发,呈印度人的形象,其服饰为薄衣贴体,或身着通肩大衣,,盖在两肩,且随着身的起伏形成若干平行弧线,领口处的披巾自胸前披问肩后;或身着偏祖右肩式服饰,即衣服从左肩斜披而下,*右胸和右肩,这些都是印度犍陀罗艺术的特征。这一时期的造像,在雕凿上粗放豪迈,刻工刚劲有力。北魏中期和晚期,佛教造像已经表现出明显的*化。其面庞一般显得瘦削清秀,表情自然活泼,那“秀骨清相”中透露出*魏晋以来士大夫的审美情趣。衣服出由袈裟式的偏衫发展为方领下垂、宽衣博带式的外衣,成了衣袂飘杨的“冕服式”*长袍。此时佛教造像开始从生活中汲取营养,而适应社会的审美要求和*观念,逐渐形成了*独特的造像艺术。例如菩萨造像突破了印度佛教“洁身无性”的造像原则,创造出各式端庄秀丽的女身菩萨像,并披上了汉族妇女流行的披帛。

一、按用途不同分1、观赏、挂戴和收藏石制工艺饰品石雕。如种玉器饰物,各种观赏石及摆设件。这类石雕制品体积比较小。2、石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等。3、陵园石雕。如各种陵墓石像、石棺椁、墓葬祭品等。4、宫殿、宅第和园林石雕。如北京的故宫、颐和园、河北承德避署山庄内都装有非常精典的石雕制品。5、寺庙神殿、经幢祭坛石雕。如北京雍各宫、山东孔庙中的石柱、石栏和神龛都是石雕制品。6、石桥石雕。如河北赵州桥的人物石雕、北京芦沟桥上的石狮等。7、石阙和牌坊石雕。如孔庙石碑坊石雕。8、塔建筑石雕。如各种石塔。

城市雕塑有点脏,“多好看的一个雕塑,就是没人管没人清洗,全身脏兮兮的,太影响美观了。”,在市模范街和白塔嘉陵江大桥的交界处,看到这个立在街头公园内的情侣拥抱彩色雕塑脏兮兮的,一些市民感叹地说。记者在现场发现,此雕塑近5米高,建在桥头的显著位置,是白塔嘉陵江大桥入城的一个形象窗口。由于无人管理,这对情侣的脸孔呈现出道道污迹,满身尘土,戴在头上的帽子也有点发黑,女子的脚被人砸碎,出现多个小洞。对此,市民呼吁,相关部门应该加强管理,及时修补、清洗城市雕塑。异型石石雕石刻日趋流行,据资料显示,近年来国际上石材用量每年递增的速度是7%。在我国石材市场的需求量则逐年增加。而我国的石材产量位居世界前茅,花色品种也集中了红、白、黄、绿、黑、灰、花七大系列,天然石材走进寻常百姓家已成趋势。据业内人士透露,大理石、花岗石以及人造各种石材制品将大量涌现市场。从产品价格来看,广州的石材市场基本上处于供求平衡的状态,但由于石材价格总体水平走低,在装修旺季到来时,竞争便变得有点激烈,人为地增大了销售难度,所以即使市场局部好转,也很难带动价格稳步回升。马鞍山喷泉厂。

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