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唐代以后，由于我国佛教史上出了以建立宗派、传译佛经、发展寺院经济为主的新阶段，单纯的金铜、石造像较前减少，木雕、铸铁造像渐次流行。五代宋初，随着禅宗思想的勃兴，普遍流行观音、罗汉、祖师等像的造作，布袋和尚式的弥勒也开始出现。此时的禅宗佛像，造型上更加摆脱了佛教仪轨的严格限制，特别是观音菩萨等，更是不守一格，出现了许多新样式，并带有成熟的封建文明与哲理气息。元代统治阶级信奉喇嘛教，但对其它宗教信仰采取宽容态度，因而传统的佛教艺术仍得到继承和发展。同时，喇嘛教作为佛教的派（密宗），与传统佛教各宗（显宗）并存，使佛教造像亦有增益。“汉式造像”继承了唐宋传统风格，汉化佛教特征更加明显；“梵式造像”受到印度巴拉王朝作风的影响，有其特定的仪轨，虽与“汉式造像”有些共同点，但从外表形象到内在的精神状态，从面型、体型、姿态、服饰、执物，到背光、莲座乃至龛形，大多显露出梵式喇嘛教造像的特征。到了明代，东传的“梵式”已与“汉式”融合一起，佛教造像进一步汉化。清代，“梵式造像”与“汉式造像”并存不悖，各领*。特别是一些鎏金铜造像，制作精美，光彩夺目，有的还镶嵌珍珠宝石，十分宝贵。
玉雕的种类，除了“六瑞”，礼器玉还有用于图腾崇拜的玉神祗，用于求雨的珑，天子朝臣用来代表身份权势的瑁、笏以及祭祀用的玉容器，如簋、豆、樽觚等。玉神祗原始社会部族图腾崇拜物，神化的祖先、部族英雄人物、首领、动物及自然神祗。珑古人在大旱求雨时所用的玉，上面刻有龙形花纹。瑁天子所执的玉，用以合诸侯的圭，覆于圭上，故谓称为瑁。笏古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、*或竹制成，以便记之用。◆殉葬玉殉葬玉主要是殓葬用玉，有玉衣、玉塞、握和随葬用玉，如玉枕、玉卷、玉镜及玉动物、玉人物等。殓葬玉分为死者提供食品的玉器和为死者提供保护的玉器。随葬的冶为食品，随葬璧、琮等为其保护。西周到两汉葬玉有了很大发展。营口仿古雕刻价格。
石刻造像的作伪，或用硫酸刷于石上使其表面蚀去一层，并使风吹雨淋变旧；或在其表面涂上*和黄土的混合物，使呈一层锈色；或将其投入大烟加*的水中煮沸，使其表面产生锈色；或将其投入藤黄加*的水中煮沸，使表面产生解色；或用火熏使其变旧等，其鉴定方法是：用碱加开水洗刷石刻造像表面，看其外表锈色是否脱落。若容易脱落者，则是伪锈；真品的锈不易脱落，尤其是邫筋锈，锈色发白，形状像树根，不易伪作。新作伪品在线条及棱角之处有明显的新刻刀痕。
石雕牌坊起源之*，牌坊是古代*的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长，在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》："衡门之下，可以栖迟。"《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断，"衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称"衡门"也就是现在所说的牌坊的老祖宗。实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对"坊"、"楼"的概念不清，所以到*后两者成为一个互通的称谓了。营口仿古雕刻价格。
浅浮雕起位较低，形体压缩较大，平面感较强，更大程度地接近于绘画形式。它主要不是靠实体性空间来营造空间效果，而更多地利用绘画的描绘手法或透视、错觉等处理方式来造成较抽象的压缩空间，这有利于加强浮雕适合于载体的依附性。美索不达米亚的古亚述人，大概是*善长于用此手段进行艺术表现的艺术家。在一系列的“亚述人狩猎图”中，他们很好地运用浅浮雕手法，富有节奏感和韵律感地表现出充满生气的艺术形象，并以复杂的动势贴切地展现出人物和动物的内在情感。浮雕空间压缩程度的选择，通常要考虑表现对象的功能、主题、环境位置和光线等因素，其中环境与光线因素起着决定性作用。*的雕塑家总能很好地处理这些关系，从而使作品达到良好的视觉效果。
城市雕塑有点脏，“多好看的一个雕塑，就是没人管没人清洗，全身脏兮兮的，太影响美观了。”，在市模范街和白塔嘉陵江大桥的交界处，看到这个立在街头公园内的情侣拥抱彩色雕塑脏兮兮的，一些市民感叹地说。记者在现场发现，此雕塑近5米高，建在桥头的显著位置，是白塔嘉陵江大桥入城的一个形象窗口。由于无人管理，这对情侣的脸孔呈现出道道污迹，满身尘土，戴在头上的帽子也有点发黑，女子的脚被人砸碎，出现多个小洞。对此，市民呼吁，相关部门应该加强管理，及时修补、清洗城市雕塑。异型石石雕石刻日趋流行，据资料显示，近年来国际上石材用量每年递增的速度是7％。在我国石材市场的需求量则逐年增加。而我国的石材产量位居世界前茅，花色品种也集中了红、白、黄、绿、黑、灰、花七大系列，天然石材走进寻常百姓家已成趋势。据业内人士透露，大理石、花岗石以及人造各种石材制品将大量涌现市场。从产品价格来看，广州的石材市场基本上处于供求平衡的状态，但由于石材价格总体水平走低，，在装修旺季到来时，竞争便变得有点激烈，人为地增大了销售难度，所以即使市场局部好转，也很难带动价格稳步回升。
雕塑材料和制作方法，雕塑材料种类，花花岗岩是一种岩浆在地表以下凝却形成的火成岩，主要成分是长石和石英。花岗岩质地坚硬，很难被酸碱或风化作用侵蚀，常被作为雕塑和建筑物的材料。外观色泽可保持百年以上，因此很多室外的雕塑作品采用花岗岩作为*对象。花岗岩的颜色主要分为红、黑、绿、花，其中，花系列的应用*为广泛。大理石属于石灰岩，是在长期的地质变化中形成的。大理石是由于产于云南省大理而得名。它包括大理岩、白云质大理岩、蛇纹石大理岩、结晶灰岩及白云等。大理石的质感柔和美观庄重，格调高雅，是装饰豪华建筑的理想材料，也是艺术雕刻的传统材料。但由于大理石瑕疵太多，因此适合作为小面积的雕塑装饰。大理石没有花岗岩那么坚硬，因此容易摩擦损坏，不太适合在室外展放。营口仿古雕刻价格。
压缩空间的不同程度，形成浮雕的二种基本形态——高浮雕和低浮雕。高浮雕由于起位较高、较厚，形体压缩程度较小，因此其空间构造和塑造特征更接近于圆雕，甚至部分局部处理完全采用圆雕的处理方式。高浮雕往往利用三维形体的空间起伏或夸张处理，形成浓缩的空间深度感和强烈的视觉冲击力，使浮雕艺术对于形象的塑造具有一种特别的表现力和魅力。法国巴黎戴高乐广场*门上的*建筑浮雕《1792年的出发》，是高浮雕的杰作。艺术家将圆雕与浮雕的处理手法加以成功的结合，充分地表现出人物相互叠错、起伏变化的复杂层次关系，给人以强烈的、扑面而来的视觉冲击感。
地区与分布，天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史。泥人张彩塑具有鲜明的现实*艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。
6，石桥石雕。如河北赵州桥的人物石雕、北京芦沟桥上的石狮等。7、石阙和牌坊石雕。如孔庙石碑坊石雕。8、塔建筑石雕。如各种石塔。9、碑书石雕。如各种纪念碑、陵墓碑等。10、人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。11、生活工艺用品石雕。如桌、椅、凳、茶几、灯具、墨砚等12、现代城市园林与纪念石雕。如大型城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑等。二、按雕件形体不同分1、立体石雕。包括立体人像、动物雕像、壁炉、雕刻柱头等。2、平面石雕。包括浮雕、镜框、画框、透雕窗格、刻字牌匾、石刻画、影雕和线雕等。三、按所用加工工具不同分1、手工雕刻品。即用凿、锤、钎等手工工具雕凿的制品。
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