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报价合理：万安蒙古包造价
许昌市建安区德洋帐篷经营部
我们主要生产有民族特色的**豪华旅游帐篷。如：蒙古包，哈萨克包，藏包等等。产品共有 十种规格，从3平米到30平米供客户选择，也可按照客户具体要求量身订做，还可以根据需要配备联体洗手间。
今天我们来说一说蒙古包的特点，蒙古包现如今这么***，是有原因的，是什么让蒙古包在高楼耸立的建筑中脱颖而出的，现在我们来做个简单的对比，
蒙古包并不像汉式建筑那样“以空间规模巨大，平面铺开，相互连接和配合的群体建筑为特征。”也不像哥特式建筑那样“入云，指向神秘的上苍观念。”而是像珍珠般的以平面铺开，撒满草原，引向现实的人间联想，不是使人产生一种恐惧感而是十分辽阔的空间和十分子易而与生活相联系的，与白色的羊群，天上的白云，食用的奶食融为一体。中原地区的建筑的平面纵深空间使人慢慢游历在一个复杂多样楼台亭阁的不断进程中，而蒙古包则给人以广阔的草原巨大的空间感。
实用的，传统习惯，历史的因素在这里占有明显的优势。
即从右至左依次将哈那捆接好，将后一片哈那与门框捆结后构成一个由门和哈那构成的围合空间。第三步为立陶脑连接乌尼。在高举陶脑后，人站在哈那围外边，拿起靠放于哈那围的乌尼，对准陶脑外圈的侧口，逐一插入并将套索套入哈那头上。第四步为铺放顶毡。将顶毡扔上蒙古包斜顶，将其铺开，，先铺前顶毡，再铺后顶毡。第五步为铺设围毡。展开叠好的围毡，从门框右侧围铺，在其左侧接上另一块围毡继续铺设，直到门框左侧，勒紧并固定围毡绳。铺开围毡后，又从门框右侧系好外围绳，从上至下的顺序将三条外围绳依次拉紧并系于门框左侧。此时，两块围毡必须有部分的重叠，从而防止出现缝隙。第六步为铺设陶脑毡。在蒙古包顶铺设外层的顶毡，将绳索交错压好。
由于模拟天体的，吊灯才是月亮的圆形；这就是穹庐——我们蒙古人的家庭。清朝末年以后，随着蒙禁政策(禁止关内人口进入内古地区)的松弛，北方草原地区的生态面貌开始发生重大变化——草原被开垦种植，草场逐渐衰退，农业种植经济逐渐逼退传统的游牧经济。清末到时期，内蒙古地区出现了许多半农半牧区，蒙古包的形态也开始渐渐发生改变，出现了固定式的蒙古包。纯粹的游牧区依旧使用传统蒙古包，以适应“春洼、夏岗、秋平、冬阳”的迁徙生活，即牧民们每年随季节变化驱赶牲畜大迁徙4次，局部小迁徙10余次。春牧场选择低洼的地方，夏牧场选择高地草原，秋牧场选在山腰、山麓或河流两岸的平地，冬牧场选择平坦避风、向阳温暖的多草地区。固定式蒙古包则多建于半农半牧地区。
其四角用绳固定，与“哈那”连接在一起，在白天掀起，以便采光和通气，晚上则盖上。蒙古包顶的盖毡常常绘有一种用蓝布刺绣绣制的蒙古族传统祥云图案，而顶毡多用吉祥线或犄角纹图样来装饰，围毡则一般用回纹图式装饰。蒙古包的门也是一个重要的装饰部位，包门一般绘制对称的云纹或寿字纹样，有的还会挂上刺绣门帘。如此劳动之后，一个蒙古包就站在了苍茫草原上，接下来主人就要对这座小房子进行装饰了。蒙古包是伴随蒙古牧民一生的移动居所，因此可谓“麻雀虽小，五脏俱全”，除了中央必有的灶火，蒙古包中还能够摆设柜子与桌椅等家具，以支持在牧场固定放牧的生活。总的来说，蒙古包内的陈设和位置基本都是固定的。蒙古人向来有祭奉火神的传统，蒙古人将火炉看作是祖先传承下来的家业的象征。欢迎来电咨询
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